Філософія: мислителі, ідеї, концепції - Kremen V.G.

2.1.3. RELIGIINO-FILOSOFSKI SYSTEMS INDIOUZMU

To the end of the news in the ideological sphere, the Індії міцні позиції завойовує індуїзм , який є the product of the trivial rozvitku і postopovogo zlittya різних crops okremih etnіchnih grup. Зі всієї плеяди богів на перший план виступють Вішну і Шіва. Виникає нова міфологія. Naybіlsh відомим твором є Bhagavadgіt (divine пісня) - the sacred book, yaka, zokrema, priapričaєtsya etichnim pitannyam і progoloshuє vіrnіst osobistomu God.

Fіlofoske obґruntuvannya іnduizmu міститься in six systems (Vedanta, Sankh'ya, Yoga, Nyaya, Vaishasika, Міmansa), Yakі were orіntuvaluvali on the authority of the Vedas.

• Vedanta . Зміст цієї філософкокої системи відображено in the title: веданта - кінець Вед. The basic її laying, vikladenі at the Vedanta-sutri, attributed to Badarayani (II-III century AD). In Vedanta it is two straight: Advaita and Visishta-Advaita.

З of the point of Zoru advaity, beside svіtі not існує жодної реальності, крім Бога. Уявлення про різноманітність світу - ілюзія, яка виникає через пізнання. Z point zoru visishta-advaiti, існують three realities: motherhood, soul and God, a kind of medium of their head. Without God, motherhood and the soul can mistrust tilki yak ponimtya, and not yak disnnist.

The main method of writing is to divide the divine essence. Як релігійний світогляд веданта містить непоття about spokutuvannya, yake polyagaє in the new z'єднанні з God. In the sphere of relict, it is guilty of reaching through the sacrifice, the pest. In the sphere of the phylosophy - with the inscription of a real vidchuzhennya vіd real svitu і zaliblennya tilki in the purity of the Myslenya.

Веданта і сьогодні займає важливе місце у філософії індуїзму.

• Sankh'ya . The lord of the Kapila (VII century BC) is the enemy. Naybіlsh of the old systematization of the viklad fіlоofії sankh'ya, scho зберігся дон днів, - твір Ішваракршшни "Санкх'я-карма" (І тисячоліття до н. Е.).

Sankh'ya stverdzhuє, scho існує матеріальна першопричина світу -пракріті (матерія). Sponka won won in the amorphous, unruly form. Її perestvorennya on істоти і предмети відбулося під впливом трьох якісних елементів (гунів): rajas - pragnennya, tamas - darkness and santava - clarity.

The order of prakrіtі viznayatsya існування абсолютної душі (пуруші), незалежної від матеріальної основи світу. Її nemozhilo pobachiti, hoch vonka prisonya vsіh subjects i Іstota. At z'ednanni prakrіtі ta purushi (materії ta dushi) there are 25 basic vihіdnih principles, sereds of which are of the order of the material (water, land, land, etc.), існують і духовні (розум, свідомість).

In the meticulous views of the sankhya, the victim was based on the inheritance of the sufferer, the yawning of the nineteenth day of the yearning of the sun rang out. Meta muzhskogo zhittya polyagae y zvіlennnі dushi is that asceticism.

• Yoga . Tsya vinikaє in the II century. BC. E. Fundamental principles of the phy- tophysical technology in the development of Patanjal. Yoga stverdzhuє, scho nasivschogo bliss of the lyudin can not dawn on the minds of the active minds of his life, but we will raise our sviye svidostosty vid vplyu zvonnіshnogo svitu і досягненням особивого психічного стану - samadhi (zoseredzhennya), if zgasyayut usі бажання, милення зупиняється на песнному внутрирішньомуному пункті, To make a fuss of a zealous creature. For dosyagnennya tsiogo yagna, the yoga has rushed to the system of moral and ethical, phisical and self-explanatory, in a very important way, the world has become more and more vulnerable to the death of us, we have forgotten the status of the situation, the regulation of the dhyanni, the zosredzhenstvo dumki tilki na okremomu ob'ekti v obnomu vidklyuchennyi puteutiv .

Vazhlivim element system - the rule of the psychology of the truuvannya: to enter self-control (yama), ovolodinya dihanani at the pinnacle positions of the tila (asana), the separation of the minds (zharana), meditation (dh'yana) i, Нарешті, стан відторгнення (samadha), тобто звільнення свідомості від тілесноїїї оболонки.

Серед усіх філософських течій давної Індії yoga loans specialty місце. Yaksho mayzhe all the phyosophical systems were carried to their pre-enlightenment in a special way in the God, then the yogi strivered, but God is not a nasvische, whichever one can get into his own self-vigilance. For досягнення самовдосконалення слід розбудити человену від рабської сплячики, вселити в неї почуття власної гідності.

• Vaiseshika . Canada (Canada) (1 st century BC) is an important enemy. On the post-production stage, the development of the Vaiseshik was replaced by a detailed physical layout. The main theses were written on the topic of post-ignition, the vital and cyclic process of development. In the process of production, the element is anu (atom). At rozuminny vaysheeshi anu-vichny, neznischennі, nikim not trenene - muyut riznomannіt authorities, some narachovyutsya 17. Із усього тимчасового з'єднання atomів виникають живі та неживі предмети. We will forgive degeneration ñ let us forgive and destroy the atoms. Usi Atomi smut kulepodibnu form.

At all the time of the day, the dead, the dead, the sunset, the wreckage of the devastation of the substance. Ці субстанції мають матеріальну basis, але прибічники вайшешики визнають також існування нематеріальної субстанції - душі (atman), яка складається з психічних категорій. Існує soul in two forms: ішвара (absolute soul) пo параатман (вища, досконаліша душа); Індивідунана dusk (atman), yaka mandruє in unskilled cycle of life.

• Nyaya (rule, logic hanging, method, logic). The lord of the tsієї течії вважається Акшапада Готама. Nyaya is visibly depicted in the school of the Vaisheesh. Wongs dopovnjut one one, zokrema nyaya dopovnila metafiziku vaisheshiki, ale doslidzhuvala її for dopomogoju

Logiki. Especially the respect attached to the problems of gnoseology, rules and practices of truth and truth. Through the goal of zastosovuyutsya decilka dzherel piznannya, yakimi є vidchuvannya visnovkіv і oderzhannya visnovkiv for dopomogo method analogy. Do czih dzherel priadnuyutsya і word - posilannya on the authority of Vedic texts of those інших dzherel. In the texts of the Nyaya detailed rizblyalisya rizni kategori, napriklad povidomlennya, ob'ekt piznannya tochno; Vikladalis principle of the logical analisis, the problems of the criterion of ignorance and ín. Tsikavim є takozh introduces understanding silogism, neobhіdnogo pіdverdzhenzhenya correctnostі visnovku.

• Міманса . Tse is one of the orthodox systems of the old-fashioned phylosophy, vicenda in the Mimansa-sutras, the authorship of which is attributed to Jaimini (the second and third centuries BC).

Poslidovniki mimansi vvazhali, scho Vedi not є divinely revealed, and that vedichnі religіynі fіlosofskі poslazhnya vimagayut logic obpruntuvannya. Міманса виходить з того, що остатоне звільнення індивіда від перероджень (mokshi) can not be explained in a rational way. Alya before mokshi індивід mozhe come і nezalezhno vіd svoyїh bazhan, - vasledіdok the crazy vikonannya saspilnyh i religinyh obovyazykov - dharmi.

Міманса погоджуваласься з матеріальною grounds in Vsesvіtі, але пізніше in ній the theological proximity has been strengthened, and the theory of God has been rooted out.

"The metaphor of the viscous: the diamond is cleared, the wormhole is on the mountain. І time on tysyachu rockiv prilіtaє to nyogo crows, shchob streaming svyi dzob. І the same hour, the simplification of a witch to wail the mountain, mudeju before vichnistyu. "

Давньоіндійська мудість

Міманса тісніше пов'язана з релігією, ніж санкх'я> але реалістичність і раціоналістичність Methodology наближує її до матеріалістичних шкіл старовньоїїІнії.

In the process of the development of the philosopher's mission, the old age of the Індії is manifested і матеріалістичні тренції. The middle of them - vkachnya lokayata ("sprymovane on (tse) svit"). The lord of the lodgings is the chanting of Charvak (the innocents of the charofa system are called charvak), ales give about yogo zhittya and creativity is not protected.

Zgіdno z uchennyam lokayati, basically osnogo sutnisnom lie chotiri elemeni: vogon, povitrya, water i zem. Zaperechuychi існування Бога, душі, потойбічного світу, локата розогляда свідомість, розум, оргат чутів як product поeднання матеріальних елементів. The soul, the zokrema, the vicinities of the people under the people, and the death of the guilty and not more. The philosopher of that hour, Prince Paias, punishing zvazhiti tilo zlochintsya to і nі після страти through поішення, щоб з'ясувати, chі vyhodit іz tіla dushі і chі stіne після цього тіло легшим.

In the theory of the lokayatiki stood on the positions of sensualistic materialism, vvazhayuchi єdinim dzherlom pіznannya chuttveve spriteattya. Voni vidkidali slipu viru beside Vedi, zareperchuvali basis vedicchnoi rehigії і brahmanіzmu - karma (payment for the earth of life in the postobychnomu svіtі tіmіі nasupnevnyh perevtіlenney), samsara (kol zemnykh perevtіlen dushі), moksha (звільнення від). Ekita lokayatikіv zapeperchue asceticism, oskilki finding good and the method of life of the people vvazhaetsya podoloda.

Culture of the old age of the Іndії peredachaє tsіlіs a number of філософїких шкіл і напрямів, y яких розглянуто значну кількість важливих світоглядних проблем. Great respect is attached to the spiritual life of the people, її stavlennu up to the Holy Fire and to yourself.