Fіlosofіya: mislitelі, іdeї, kontseptsії - Kremen VG

11.3. "FІLOSOFІYA ІSNUVANNYA" Jaspers

Traditsії nіmetskogo ekzistentsіalіzmu prodovzhuє Karl Jaspers (1883- 1969 pp.). Vіn visuvaє "fіlosofіyu іsnuvannya", yak Mauger Buti not systematically - tse skorіshe "fіlosofstvuvannya" rather than "fіlosofіya". Same to vіn staє to criticism fіlosofії Way Gone - materіalіzmu yak, so i іdealіzmu. On vіdmіnu od іnshih Jaspers poses problems Butt, pіznannya that Helsinki Human, SSMSC povinnі rozglyadatisya s point Zora іstorichnostі. Central ponyattya - ekzistentsіya viznachaєtsya neob'єktivovana realnіst yak, yak Taqiy "rіven" lyudskogo Butt, scho not Mauger Buti subject rozglyadu science.

Ekzistentsіya nerozrivno pov'yazuєtsya s "transtsendentsієyu" God. Transtsendentsіya vistupaє Butt yak, yak peretvoryuє ekzistentsіyu samostverdzhennya s simple, "svavіllya" on nosіya Butt, bіlsh temple, nіzh truncated, scho yak nayvische viznachaєtsya Rozum. Tobto transtsendentsіya - tse vische Butt.

Ekzistentsіya i have freedom Jaspers - ponyattya totozhnі. Feature Svobody polyagaє in fact, scho not Mauger Buti її "znaydeno" on zhodnomu rіvnі lyudskogo Butt: ni on rіvnі empіrichnogo Butt, ni on rіvnі svіdomostі vzagalі, ni on rіvnі spirit. Zvіdsi Jaspers formulyuє vazhlivy for Demba principle: "Person of іsnuє abo yak thing doslіdzhennya, abo іsnuє zadlya freedom."

Jaspers vvazhaє scho Person of Mauger not Buti to kіntsya pіznana Nauka i, so rank, not Mauger kіntsya to be the subject of sotsіalnogo manіpulyuvannya, oskіlki zavzhdi zalishatimetsya deyaky nepіznany "zalishok" - ekzistentsіya. W tsogo viplivaє visnovok: pіznannya - right science, freedom - the right fіlosofії.

In pitannі about freedom from Jaspers vinikaє antinomіya: s one side, freedom Je svavoleyu іndivіda not, and transcendence neobhіdnіstyu; s another - tsya neobhіdnіst svoєrіdna: not vsezagalna Won and Got gliboko NKVD character; otzhe for skin іndivіda Won Yea i Yogo Yogo Vlasnyi neobhіdnіstyu deprivation.

For virіshennya tsієї antinomії administered teachings about ekzistentsіalnu komunіkatsіyu yak unіversalnu minds lyudskogo Butt. All іstotnim scho Yea i have lyudinі neobhіdnim for Helsinki Human, zabezpechuє komunіkatsіya. Ekzistentsіyu not mozhna opredmetiti, ale can "poєdnati s іnshoyu ekzistentsієyu" i tsogo dosit, dwellers won іsnuvala not yak sub'єktivna іlyuzіya and yak realnіst. H point Zora Jaspers komunіkatsіya - tse spіlkuvannya Where Money Does not Lyudin "graє role", yak gotuє for neї suspіlstvo (napriklad, dad, cholovіka, vchenogo, polіtika toscho). In protsesі komunіkatsії staє vіdomo scho Takeo "actor" i hto graє OAO All tsі rolі.

The problem іstini Jaspers rozglyadaє takozh krіz prism komunіkatsії. "Іstina - zayavlyaє vіn - tse Notification and іstinne tіlki those scho mozhna povіdomiti іnshomu - tochnіshe those scho, povіdomlene komus, ob'єdnuє mene s them i Je zasobom Ednannya". Science does not Mauger Dachi us usієї іstini, oskіlki not Mauger viyti for mezhі subject Butt that stikuvatisya s trans tsendentsієyu. Tom zagalnovіdomі іstini science not toil nіchogo spіlnogo s іstinami fіlosofії; Pershi (stink deprivation skladayut

"Ekzistentsіya - Tse those scho not Mauger nіkoli ob'єktom Why and what is not is not a subject Je tіlki Naukova pіznannya, ale th fіlosofskogo spoglyadannya. Pershe skhilne ototozhnyuvati її s nayavnim empіrichnim existent, have maintained upstream razі - іz svіdomіstyu vzagalі, while others - the spirit of s. Ekzistentsіyu not Mauger Buti "znaydeno" Sered subject svitu, oskіlki ekzistentsіya Je freedom. Same in svobodі ukorіneno samostі Butt. "

Jaspers

yelement іstini) Je іstini for lyudskogo Rozum, drugі - for lyudskoї osobistostі (yak ekzistentsіya). Іstina zavzhdi special person i addition to Helsinki Human kozhnoї own. Kriterієm іstini Je znovu komunіkatsіya taki, yak Yea not zasobom її poshirennya and deprivation zasobom її dosyagnennya. Іstina not bayduzha for Helsinki Human, Won zahoplyuє all її sutnіst, keruє її vchinkami,

zaradi neї Person of Mauger pozhertvuvati Zhittya, Ale tse stosuєtsya tіlki "ekzistentsіalnoї іstini" and not іstini science. Komunіkativny character іstini Jaspers bezposeredno pov'yazuє s її іstorichnіstyu.

H point Zora viyavu ekzistentsії vazhlivі Especially, for Jaspers, so zvanі pomezhovі situatsії death, strazhdannya, Borotba, toscho guilty. Nayyaskravіshy vipadok in mezhovoї situatsії - death is before yakoї skіnchennіst vlasnoї ekzistentsії postaє before Lyudin s usієyu bezposerednіstyu In tsіy situatsії staє nesuttєvim truncated those scho zapovnyuvalo Zhittya іndivіda in Yogo povsyakdennostі.

Pіslya Druha svіtovoї vіyni Jaspers pragne napovniti svoї fіlosofskі the category sotsіalnim i concrete polіtichnim zmіstom Ekzistentsіalіstske ponyattya "freedom" ototozhnyuєtsya s "vіlnim svіtom" kapіtalu and pomezhovі situatsії konkretizuyutsya: tse vіyna, atomic zagroza toscho, ale metodologіchny pіdhіd to them zberіgaєtsya: OOO All stink toil turn in "Human buttі" in "ekzistentsії". In suspіlnomu zhittі іsnuyut two ustoї - tse "іstinnіst i gliboka povaga to lyudskogo Butt, abo science that gumannіst", ale all the same Jaspers, yak i ranіshe, rіshuche zaperechuє "total knowledge" tobto Naukova svіtoglyad zamіnyuyuchi yogo "total vіroyu" - svoєrіdnim ekzistentsіalnim relіgіynim svіtoglyadom Lyudstvo at Dumka Jaspers prirechene on spіlnіst dolі that єdinoї vіri. In іnshomu razі Istoria lyudstva Mauger zakіnchitisya disaster. Tom vstanovlennya vzaєmorozumіnnya, vіdkritіst rіznomanіtnih tipіv suspіlstva, relіgіy i cultures Je zhittєvo neobhіdnimi for lyudstva. Zvіdsi Jaspers robit visnovok Especially about the role fіlosofії, yak s Relief fіlosofskoї vіri, zavdyaki yakіy vіdkrivaєtsya Sens i priznachennya іstorії, poklikat ob'єdnati lyudstvo on spіlnih spirituality ambushes

"Ekzistentsіalna fіlosofіya probudzhuє those chogo not Got; proyasnyuє i hvilyuє, ale not fіksuє. For Helsinki Human, KOTRA is staying in rusі, Won sluguє virazhennyam, zavdyaki Money Does she won spiraєtsya on itself in priynyattі napryamku, zasobom zberegti duhovnі moment for zdіysnennya zavdyaki svoєmu life ".

Jaspers