home Other disciplines Estetika - Liauchuk LT

Estetika - Liauchuk LT

Rozdіl VII.MISTETSTVO In STRUKTURІ LYUDSKOЇ ZHITTЄDІYALNOSTІ

§ 1. SPOSІB Butt Mistetstvo

In poperednіh rozdіlah rozglyanuto Mistetstvo, viznachalnoyu vlastivіstyu yakogo Je samostverdzhennya zmіstovnoї tsіlіsnostі i form, hudozhno-shaped virazhennya real peredumov i tsіlespryamovanoї dіyalnostі Mitzi. Mistetstvo - foldable, estetichno peretvorena sign system. Yakscho in tsomu Bulo zrobleno razі emphasis on zv'yazku creates Mistetstvo s yogo dohudozhnoyu subject basis, to sintezі umovnogo i bezumovnogo, pіdnyattі odinichnogo to zagalnogo in mistetstvі scho yogo th viznachaє osoblivostі ontologіzmu, then the following zavdannya polyagatime in pіznannі Yakimov rank vіdbuvaєtsya realіzatsіya Mistetstvo svoїh potentsіynih mozhlivostey, zumovlenih bagatogaluzevoyu zhittєdіyalnіstyu Helsinki Human. Zrozumіlo scho kіntseva hudozhno meta-productive act, Yakima zavershuєtsya narodzhennya image creates Mistetstvo i - Tse deprivation cob yogo samoruhu in kulturі i lyudskomu zhittєtvorennі.

Neobhіdno poperedno zauvazhiti scho zvyazok Mistetstvo s usієyu ansamblevіstyu i structures lyudskoї zhittєdіyalnostі not postupaєtsya svoєyu skladnіstyu i bagatorіvnevim spіvvіdnesennyam vnutrіshnіy glibinnostі samoї Budova i structuring solution. In vіdnoshennі Zi svіtom yak svіtom Helsinki Human Mistetstvo staє analogue Yogo. Lachey for svoєyu subject-iconic ontologієyu vono zalishaєtsya, i yak yak whether іnsha rіch. Completion of closed i have sobі. The actual Well svoєmu protsesі samoviyavu Mistetstvo vklyuchaєtsya in nayrіznomanіtnіshі stihії svoєyu prisutnіstyu in LYUDSKІY ZHITTЄDІYALNOSTІ.

Vazhko nazvati the sphere suspіlnogo chi іndivіdualnogo Helsinki Human Zhittya to yakoї directly abo oposeredkovano not prichetnim Bulo b Mistetstvo. Unіversalіzm zumovlyuє i sposіb Butt Yogo, pochinayuchi s of scho vono zalishaєtsya in samіy same lyudinі, іsnuє in nіy not deprivation rice talent yak, yak th and Givet spriynyattya Butt Yogo. In avstrіyskogo pismennika Robert Muzіlya Je s tsogo drive vislіv "Shcho zalishaєtsya od Mistetstvo? Mi zalishaєmosya ".

Shcho Well before the global, nayshirshogo rozumіnnya Mistetstvo then neobhіdno konstatuvati scho vono s nezaperechnoyu ochevidnіstyu Included in zagalny іstorichny processes lyudskoї dіyalnostі - Prace, virobnitstvo, sotsіalnі vіdnosini, spiritual spheres, od yakih digit mіroyu on deposits i SSMSC vodnochase vplivaє. Characteristically risoyu vzaєmozv'yazku Mistetstvo i vsієї dіyalnoї spherical Je nevіdstupna zmіnyuvanіst zagalnoї Kartini hudozhnogo Zhittya in zalezhnostі od quiet chi іnshih іstorichnih phases rozvitku suspіlstva. Zmіna svіtoglyadu, style mislennya, dіyalnostі in pіznannі zmіnyuє type hudozhnogo mislennya th estetichnih svіtovіdnoshen. Hoch Mistetstvo i volodіє Vlasnyi way reaguvannya on OAO All zmіni scho vіdbuvayutsya suspіlnih i in natural structures, and have takozh psihologії svіtospriymannya against vono not Mauger Buti nastіlki vіdokremlenim od zagalnih for Change, revolyutsіynih peretvoren in real zhittі, dwellers povnіstyu pretenduvati on Vlasnyi samoruhomіst. Mistetstvo іstorichne yak at svoєmu viniknennі, stanovlennі so i vіdpovіdnostі to Pevnyi tsivіlіza-tsіynih situatsіy.

Express Yourself Mistetstvo, peredbachena them zmіstovna i zovnіshno-chuttєva structure pochinayut zhiti svoїm spravzhnіm, povnokrovnim Zhittya, if vstupayut in dіyalnu vzaєmodіyu s hour, іstorієyu, suspіlnimi i NKVD іnteresami Helsinki Human. Potentsіyna spiritual tsіnnіst Mistetstvo nabuvaє chinnostі time yogo s Included in the cultural context іstorichny i ​​Prostir. Otzhe, sposіb Butt Mistetstvo not obmezhuєtsya yogo factuality prisutnіstyu, virazhenoyu in tіy chi іnshіy materіalno-znakovіy formі. Mistetstvo - processes Povny rozgortannya yogo funktsіy in rіznobіchnih zv'yazkah i vzaєmozumovlenostі, єdnostі s zhittєdіyalnimi suspіlnimi structures. Being porodzhenim vіdpovіdnimi types lyudskoї zhittєdіyalnostі, Mistetstvo vodnochase staє її prodovzhennyam i chinnikom. A yak i іnstrument sposіb virazhennya lyudskogo spirit vono for themselves svoїm poklikannyam Mauger not deprive ostoron od usіh joys i Turbota Zhittya, dramatic yogo superechnostey. Vplivayuchi on dіysnіst svoїm vtruchannyam in povsyakdennya, Mistetstvo not іzolyuєtsya and sama staє fallow od nezvorotnih for Change, sotsіalnih addicted i ruhіv.

In dіyalnomu sposobі Butt, skladnіy svoїy konsistentsії virazhennya lyudskogo spirit Mistetstvo pіdvladne postіynim zmіnam i vodnochase zberіgaє his konstantnіst. Maєtsya on uvazі's not okremy yakiys tvіr, yogo zmіstovna i structural constant, about scho yshlosya in poperednіh rozdіlah and unіkalna vlastivіst Mistetstvo onovlyuvati currently th aktualіzuvatisya in skin the following іstorichnomu seredovischі i once s note perenositi duhovnі tsіnnostі s vіddalenogo passed in precisely an hour, spіvіsnuvati s novimi hudozhnіmi zdobutkami i require suspіlstva. Qiu osoblivіst, tobto mozhlivіst іstorichnih Transferred pozachasovogo Butt Mistetstvo in porіvnyannі s usіma іnshimi Wink Zhittya i Culture, dehto s mistetstvoznavtsіv nazivaє paradoxical '. However paradoksalnіst tse chi Eternity netlіnnih tsіnnostey spirituality? Aje mіnyaєtsya Zhittya i navіt very nature, zmіnyuyutsya FORMS pratsі i Butt, mіnyayutsya pokolіnnya i RISS tsivіlіzatsії and Mistetstvo come s passed in svoїy pervozdannostі i vіdkrittyami faces i znovu, yak i ranіshe and mozhlivo slit s bіlshoyu power aktivіzuєtsya in estetichnіy svіdomostі i zhittєtvo -

Div 1: SH Rappaport Art culture and artistic life // Art in the culture system. L., 1987. P. 111.

rennі. Zrіvnyatisya at tsomu Mauger s Mistetstvo not nіscho for vinyatkom, hіba scho words, zdatnogo akumulyuvati in sobі i carry in pam'yatі yak zasіb іntelektu i spіlkuvannya uves dosvіd lyudstva. Otzhe, Mistetstvo access in all Yogo іpostatnih viyavah - Tse takozh word semantics mova i scho reprezentuyut pravіchnі that novі tsіnnostі in zberezhennі moral i CREATIVE pragnen zagalnolyudskogo in lyudinі.

Rimsky sings Propertsіy, yaky alive in drugіy polovinі stolіttya BC. Je., in odnіy іz svoїh "Elegіy" zgaduyuchi about Mogutnov force spіvtsya Orpheus speak at poetichnomu nathnennі about vbogu Vlasnyi Donkey i scho Absent in nіy "Bone svolokіv ni, ni gilt sklepіv" Absent th іnshih pishnot. Prote Muzi, Kazhe sings, "not tіkayut od mene". Vіn proslavlyaє beauty svoєї sudzhenoї: "skin-bo pіsnya my pam'yatnik vrodі tvoїy», I Tsey pam'yatnik, spodіvaєtsya author vіrsha, bude vіchnim:

Bo Well pіramіdi tsarіv, scho to zіr dosyagayut temple, the temple of Zeus Eleyskogo - naslіduvannya heaven - first nezrіvnyanna beauty gravestone home Mausolos toil arrogant on sobі smertі Suvorov law. Dosz that z'їdlivy fire pіdtochat їh vsesvіtnyu glory; Rocky hitting them - powder will stink, ale not zgine in-vіk the glory scho genіy pridbaє, Podvigіv spirit in-vіk syaє netlіnna beauty 2. Mayzhe in unіson sounds stanza i spravdі bezsmertnoї sing Fіrdousі "Shahnameh" about those scho kolis rozsiplyat Xia stіni rozpisanih palatsіv od pekuchih promenіv i doschovih zliv, ale 's Castle pіsen "Institution poet, not porushat Tufts ni, ni gromovitsі, ni cake. Mistetstvo peremagaє i h i in all minusche zhittі, to scho vono Je Dream, іdeal, vono - freedom. Lips Antonіo one s personazhіv nuclei Lesі Ukraїnki "We puschі" movitsya about vіchnu Borotba Zhittya i the Dream, їh nezgodu mіzh him. "And skutku Borotba - Zhittya minaє and Dream zostaєtsya. Se w th the mean: «Pereat mundus, fiat ars» ( «Zhittya minaє - Mistetstvo Givet") 3.

Zhittya minaє in svoїy zmіnyuvanostі i tim vono zalishaєtsya neperervnoyu realnіstyu Butt. Yak symbol of the Dream i vіri, Mistetstvo th spravdі Got qiu divovizhnu vlastivіst utrimuvati in sobі neznischennu tsіnnіst, її neminuschіst. Zvichayno have to deprivation razі, Yakscho yogo specific tvіr Warth order. Ale here Je slit іnsha printsipova obstavina -

Div 2 /. Grains M. K. Antologіya rimskoї poezії. K., 1990. C 38 ^ 39.

3 Lesya Ukrainka. Express Yourself:. The 4 t K, T. 1982. 2. 520.

neporushnіst moral i spirituality pіdvalin on yakih pіdnіmalos lyudstvo, zrostalo yogo uyavlennya about іstinnіst estetichnih i hudozhnіh kriterіїv for yakimi could b otsіnyuvatisya Mistetstvo in tsіlomu i Leather Mystetskyi tvіr zokrema. Bezsmertnі folklornі vitvori scho vtamovuyut spirituality Sprague, klasichnі zrazki Mistetstvo coexisted for a long time in organіchnіy tsіlіsnostі s culture novimi hudozhnіmi zdobutkami hour. However tsya іdilіchna picture mіnyaєtsya, yak tіlki mi Shirshov glyanemo on povnotu of scho vіdbuvaєtsya in seredinі dosit skladnoї i superechlivoї system yakoyu Je іstorichne Zhittya i dіyalne Butt Mistetstvo. In furrows mozhlivogo zupinimosya Hoca used to kіlkoh moments. Tse svoєrіdna antithesis to the legends about ranіshe garmonіynіst Mistetstvo passed i suchasnostі.

Not zavzhdi od vіtrіv i doschіv, palyuchogo Sontsya, yak said velikі sings mayuchi on uvazі obviously bіlsh vіddaleny hour ruynuvalisya velichnі ancient monuments Mistetstvo, serednovіchnoї culture and od varvarskih bulk, vіyn, mіzhusobits. Same rank so vshent znischeno Church of the Tithes in Kiєvі, about the yak yak M. Rerіh patoises about forerunner Mystetskyi i spirituality pochinan slov'yanskih narodіv. Mriya i spirituality here viyavilis bezsilimi. Ale vnutrіshnє zaperechennya for svoїm єstvom Je takozh spetsifіchnoyu Find our Mistetstvo. In tsomu svoєrіdnomu vіdrechennі - Dzherelo yogo Progreso. Borotba mіzh tim, scho Yea, i note scho narodzhuєtsya, that have been approved novih traditsіy - tsya pritamanna Mistetstvo vlastivіst zavzhdi bula s it. Naprikіntsі XIII century. z'yavivsya navіt termіn «ars nova» -New Mistetstvo. Same s with such a software titles Bulo ever heard of the book s teorії muzyky frantsuzkogo composer Fіlіppo de Vіtrі. W bezpretsedentnoyu smіlivіstyu in nіy vikladeno pillows about those scho Mistetstvo, yak vono bachitsya novim yogo th іdeologam Creator, obeys pozbutisya bagatoh dogmatic kanonіv i zaboron. Yakogo rozgolosu th poshirennya nabuvali іdeї do updates Mistetstvo in Yogo bіlsh svіtskіy shirotі, narodnostі i polіfonіchnostі garmonії that yak bezkompromіsna polemіka velasya s tsogo drive, seen s nevdovzі vidanoї (1322 p.) Spetsіalnoї bullies Papi Rimskogo. "Deyakі poslіdovniki novoї school - obureno spoken in bullі - zvertayut all uwagi on dotrimannya hours spіvvіdnoshen vikonannya i novih notes nadayuchi perevagu vigaduvannyam new and not spіvannyu old." Dali at tsomu dokumentі say, scho pіvchі rozsіkayut pіsnospіv hocket, prikrashayut їh treble, the other i-thirds majority nav'yazuyut prostonarodnі naspіvi, zaplutuyut chislennіstyu svoїh notes "skromnі i pomіrnі Ruhi melodії gregorіanskogo chant ... Pіvchі zavzhdi in rusі, not in spokoї, stink op'yanyayut rumor potrіbne us piety tone i posilyuєtsya shkіdliva rozpusta "4.

Yak viyavlyaєtsya "new Egypt" - tse not tіlki zmіna in napryamі away rozvitku Mistetstvo, oznamenuvannya entered yakoїs viznachenoї Epoch. Tse takozh i sutnіst Butt Mistetstvo. Aje vіdomo scho ostannє zavzhdi reentrant nepovtornіstyu Svoge Creator. Yakscho Absent in nomu new slit before іsnuyuchogo not in osvіtlennі hudozhnіm Promen whether yakogo yavischa, znachuschogo for lyudstva, the second Dane tvorіnnya deprivation of chi analogієyu іnertsіynіstyu mozhna vіdnesti to hudozhnіh dorobok. Ale tse Well simply nonsense. Same Mistetstvo in svoїy nastupnіy poyavі - News. Zvichayno, Je pevnі school, stilovі abo chasovі spіlnostі. Іtalіysky Mistetstvo theorist Giuseppe Matstsіnі vvazhav scho usіh poetіv mozhna rozdіliti on silent, hto pіdsumovuє svіy hour, i quiet, hto zustrіchaє Novi, spіvayuchi, yak vіn vislovivsya "Koliskova abo zaupokіynu pіsnyu". Yakscho pogoditisya s tsimi dosit umovnimi vіdmіnnostyami then navіt i todі in skin vipadku Got Booty schos basis, yaskrave svoєyu nepovtornіstyu, more for tієyu Well logіkoyu Matstsіnі D., Same takі mogutnі in mistetstvі postatі (CCB vіn їhnіm suchasnikom), yak i Byron Goethe pіdbili pіdsumok5.

On porozі novoї Dobie narodzhuyutsya i novі Farben svіtospriymannya, novі іntonatsії poetichnogo voice i pillows, novі nuclei perehіdnostі i for Change, scho neodmіnno passing through dolі i psihologіyu NKVD. Vlastivіst Mistetstvo zalishatis in new svіtobachennі not porushuєtsya od of zverneny yogo Poglyad to іstorії passed, chi vono dіstaє futuristic spryamuvannya. Future of prozorіshe bachitsya through proydenі suspіlstvom vіki before Well osmislyuєtsya schorazu svoєrіdno. That'm not marvelous, scho all Istoria hudozhnogo samovіdobrazhennya th estetichnoї samosvіdomostі - nezmіnne osvoєnnya been approved, that the new scho not vkladaєtsya in іsnuyuchy standard.

Yakscho so garmonіyno vzhivayutsya in odnіy i tіy same eposі klasichne Mistetstvo that basis, then tsogo Je vagomі pіdstavi. Zagadkovіst i vodnochase rozgadka this phenotype

4 Muzikalnaya aesthetics of Western European Middle Ages and Renaissance / Comp. texts and general stepped in Art. VP Shestakov.

M., 1966. S. 60-61.

5 Div.-. Giuseppe Mazzini. Aesthetics and Criticism. M., 1976. S. 340.

Names polyagaє in fact scho coming in Mistetstvo hudozhnі genії, SSMSC zdatnі ohopiti suttєve not deprivation for okremih mittєvostey іstorії and minutes for dalnіh yak prospects for zasobі hudozhnoї dovershenostі, so i have neperehіdnih tsіnnostyah lyudskogo spirit.

Sort order usvіdomlennyam neobhіdnostі s new in mistetstvі and takozh vіdchuttyam require zhittєdіyannya in nomu zavzhdi i nerozrivno Bulo prisutnє ponyattya sumnіvu. Otzhe, basis utverdzhuvalo his mistetstvі through kritichnіst i skepticism. Yakscho znyati kraynoschі zaperechennya that nedovіri before scho, mozhlivo, slit so recently koristuvalos authority vsezagalnogo viznannya i poklonіnnya, i Yakscho postavitisya s rozumіnnyam sotsіalnoї psihologії to spriymannya th іnshih speeches, not tіlki Mistetstvo, then for the main zmіstom estetichnogo skepticism bagato chogo zalishitsya evristichno vipravdanim. Vіdnositi tse yavische on rakhunok Creasy Nadto odnobіchno. Spravdі, h hour viniknennya in elіnіstichnіy fіlosofії directly zapochatkovanogo Pіrronom s Elіdi (bl. 360-270 pp. BC. Yea.), Directly, yaky spovіduvav Povny nepriynyattya Mistetstvo such yak, scho "against ritorіv", "against muzikantіv" toscho skepticism manifests itself naynespodіvanіshogo s side. Vіn not deprivation spriyav ruynuvannyu zdaval nedotorkannogo b and d vіdkrivav yourselves Prostir to do updates that self-critical to the representation itself i samoї Well culture. Francois La Rochefoucauld at the famous "Maxim" (1665 p.) I Mіshel Mont shadow in "Doslіdah" (1588 p.) That creates іnshih bliskuche rozvinuli style skepticism dotepnostі, aforistichnostі sudzhen i humors.

Nastupnі stolіttya boule spovnenі nepriynyattyam traditsіy before the court Rozum, prosvіtnitskih maksimalіstichnih tverdzhen. Jacques Rousseau, F- povnіstyu zaperechiv spromozhnіst on gumanіstichnі porivannya sama Mistetstvo addition, svіdkom yakogo CCB itself. Spirit rіzkih otsіnok ref about a camp at mistetstvі proynyatі stattі i write Tolstoy. Zvichayno not OAO All tsі nuances slіd zvoditi to ponyattya skepticism oskіlki nerіdko small Location vіdverta th bezkompromіsna svіtoglyadna Borotba. Ale for svoїmi sous-tnіsnimi vlastivostyami yelement skeptichnostі MAV Location, if a negative sama pid Kut Zora pіddavavsya whether yakіy pereotsіntsі hudozhnіy dosvіd i vartіsny rіven poperednіh chasіv. Here potrіbne rozumіnnya logіki motivіv estetichnih nezgod. Іdeya nepotrіbnostі, scho slit yshla od skeptikіv elіnіzmu hour od hour Stavan subject-approved. Cutaneous Epoch, prinosyachi s themselves zmіnu svіtoglyadnih orієntirіv, estetichnih іdey that sposobіv zhittєdіyalnostі, toruє Way hudozhnomu new mislennyu i spriymannyu Mistetstvo. Zrozumіlo, scho in tsomu protsesі bere fate of all suspіlstvo, tobto cutaneous yogo person zokrema, ale sama in addition rіchischі Where Money Does vikristalіzuvalas zagalna suspіlno framed tendentsіya. Pіdnesennya i zanepadi - right іstorії instead okremih volovih zusil.

About "zniknennya Mistetstvo" yak naslіdku zagalnoї evolyutsії culture Well abo yogo vicherpanostі chi neviprav danostі Sered-bearing-down forces іntelektu i tehnіki in ninіshnomu stolіttі Bulo vislovleno Cheema mіrkuvan (Spengler, V. Obyurten, S. Weil that іn.). Yak Perekladach i peredmovi author to the book by Obyurtena "Mistetstvo vmiraє 's not pogodzhuyuchis її basic spirit, Kurbas Vislova mіrkuvannya, SSMSC naybіlshe virazhayut zagalnu togochasnu tonalnіst schodo rozumіnnya Butt i podalshoї dolі Mistetstvo, vіdmovi od old instead od Mistetstvo vzagalі . Prote zvertaє on yourself uwagi psihologіya vsezaperechnostі, zmіni, znetsіnennya. The I right here is not chiyomus vinyatkovomu radikalіzmі stosovno old, and unіkalnomu zmіschennі uyavlen. Utopіchno viprodukuvana fantazіya became practicality іnstrumentom dії, dovedenoї to vischoї naprugi protistavlennya Old tsіnnostey i new in mistetstvі. Barbarism schodo Old pam'yatok Culture, Religious peredusіm sporud, chinilosya at the sight of the people i osvyachuvalosya obіtsyankoyu slit nebachenogo Progreso. Same in this context Je nezgodi Kurbas s tim, scho Mistetstvo "vmiraє". For us, writing vіn in zgaduvanіy peredmovі, hto vіdchuv usyu tragedіyu perelomnoї Godin in mistetskіy svіdomostі i spriymannі lyudstva for us hto vstig get used "to fractures lіnіy Delaunay vsluhatisya in Brave genіy Chyurlonіsa, dati currently pіrvati Tufts Skryabіna, vіdchuti tragіchnі hammer blows Mayakovskogo - vzhe clear scho wake Mistetstvo rіshuche not fit for us. " Potrіbno know his onovlennі vіdrechennі i od old, "scho vzhe broach us stavati stranger ...". "Mi stoїmo naperedodnі insurrection of the temple i live Mistetstvo, Money Does for silі rіvnogo not slit Bulo" 6.

Sposterіgayuchi processes in Suchasnyj Yomou mistetstvі, M. Berdyaev vіdznachav "nayglibshі potryasіnnya tisyacholіtnіh yogo in fundamentals." A. White Analіzuyuchi novel "Petersburg", vidatny mislitel viznachiv Mistetstvo author tsogo yak "Yogo Vlasnyi Butt, yogo chaos yogo Vikhoreva

Kurbas LA With Berezil: Іz tvorchoї spadschini. K., 1988, p 341.

рух, його космічне відчуття. І це є новим і незвичним у ньому» 7.

Далі слід наголосити на формах зв'язку історичної творчо-змінюваної життєдіяльності і мистецтва. їх, найбільш рельєфно окреслених, дві — пряма і опосередкована. Причому, як за змістом і характером зв'язку, так і за функціонуючим взаємовпливом. До прямого втручання в безпосередній життєвий процес мистецтво освоїло специфічні механізми певної єдності, органічності в продуктивно-предметній життєдіяльності, а також у суспільних і людських відносинах. Воно й справді набуває реальної форми життєдіяльності, коли всіма своїми доступними засобами виражає оптимізацію життя. Це стосується не лише ужиткового мистецтва й архітектури, а й слова, образотворчого мистецтва, музики, театру, які здатні включитися в життєдіяльність практичною своєю стороною.

Що ж до опосередкованої участі мистецтва в життєдіяльності, то тут відзначимо, що з його допомогою формується ідеал, розвиваються творчі здібності людини, пізнається світ. Воно активно сприяє взаєморозумінню між народами, становить, так би мовити, золотий фонд духовності.

Якщо не завжди, то принаймні в екстремальних ситуаціях буття мистецтво є викликом. Воно не терпить суєти, корисливості, тиску на талант. Гостро й метафорично прозвучала свого часу думка Ф. Шіллера в його знаменитих «Листах про естетичне виховання»: «Духовна заслуга мистецтва перестала бути вагома і, не маючи найменшої підтримки, воно щезає із галасливого ринку століття» 8. Певною мірою це не просто констатація, а попередження на майбутнє. Адже ще не раз по тому висловлювалися перестороги про те, що мистецтво потрапляє в найнеспри-ятливіші умови меркантильності, втрачає щирість і само-визначеність духу. Про це під різними кутами зору писали Ж.-Ж. Русо, І. Кант, Ж. Сент-Бев, К- Маркс, У. Морріс, А. Луначарський, М. Бердяев та ін. Тут і суворий економічний детермінізм, і техніка, що полонить людську уяву й особистість творця, тут і відчуження, втрата безпосередності взаємин з природою і навіть мораллю та олюдненіс-тю освяченого віковими традиціями сенсу життя. Але на безвідворотний виклик епохи й цивілізації мистецтво вод-

7 Бердяев Н. А. Кризис искусства. М., 1989. С. 46.

8 Шіллер Фрідріх. Естетика. К., 1974. С 117.

ночас робить рішучий, нерідко шокуючий виклик. У «квітах зла» як естетизації потворного був виклик Ш. Бодлера. Іронія в естетиці романтизму — це також виклик, який не залишає мистецтво упродовж всього наступного часу. В широкому розумінні мистецтва поза сферою людської життєдіяльності не існує. Тією чи іншою стороною воно включене в історичний рух. Залишаючись паралельністю і часткою буття, акомулятивністю культури, мистецтво на кожному новому колообігу соціальної спіралі, в який включені також в усіх своїх спектрах людські інтереси, по-своєму реалізує закладені в ньому потенційні можливості свого буття.