Інформаційно-комунікаційний менеджмент у глоному суспільстві - Bebik V.M.

Model of Umberto Eko

Відомий італійський романіст і семіотик U.Eco [17; 70; 87] bolshoyu mіroju, nіzh Yu. Lotman, оцінював role візуальної комнікації і значно меншою - the role of linguistics in semiotics.

Іконічний (візуальний) a sign, akin similar to the zobrazhennya object, the duma U. Eko, is not transmitted all the yogi characteristics.

The visually sign flaunted the powers that be so typical of these characteristics:

• Optical (visible);

• ontology (уявні);

• Umovni.

Tozh, analizuyuchi picture serednyovіchchya, treb rozumiti, scho artist that hour malyuvav muzhiku neo tvarinu, spirajuchis on ikonografichny coded his hour, and not on those, sho bachiv.

Roshlyadav U. Eko і osoblivostі arhitekturnoї komunikatії, de arhіtekturny signs to muyut funktsionalnoe znachennya. Skazhimo, dveri, yakim mi bachimo, symbolizuyut us mozhnivost uvіit up to the boudinku, and elektrokavarka - potentsinu mozhnivist zrobiti sobi kavi.

Prote, our duma, not varto zabuvaty, scho people in the past hours chi tsivilizatsy unlikely to otozhozhnuvali b mozhnlivist prigotuvannya kavi z dopomogo elektrokavovarki. Уявіть imagine Konfutsієm chi Aleksandr Makedonskim (tilki seriyozno, without bozhevillі!), І ви зрозумієте, що цей варіант архітектурної комунікації не спрацював би.

Otzhe, і here mi mozhmo govati, scho ontologichny (uyavnі) and those characteristics of the visual and architectural insignia of the fall of the day in the code letters of its hour.

Звідси й особливості моделі комунікації U. Eko [70, p. 211] (Figure 10).

Tsya model vіdrіznyaєtsya od standartnoї nayavnіstyu lexical-dіv (vtorinnih kodіv) SSMSC bear dodatkove іnformatsіyne navantazhennya.

Model komunikatsiy U.Eko

U. Eco, analіzuyuchi rannє Christianity, pіdkreslyuvav, scho for povnoti vplivu on svіdomіst іdeologam tsієї relіgії dovilosya vinahoditi pritchі i characters. Ісус, скажімо, symbolized for the sake of zobrazhenniya ribi.

Vid itself dodamo, scho ratsionalno sprimati svit mozut not all. On the tsepdnaya lisha, a group of people is minted, and it is time to lie down to eat supyspyla. Решті потрібні спрощені modelі і міфи, які надають готові рецепти сприйняття, а виідтак і поведінки.

І here miwidno on the topic of komunikatії in the framework of the Masovian culture, which is our італієць присвятив окремі наукові праці.

The duma U. Eko, і advertising, і propaganda, і pablіk rileyshnz dіyut in the framework of paternalistskoe pedagogy. Ostannya is not the activity of the sub'ekt, nav'yazuyuchi yomu is ready to design, yakі vidpovidayut yogo bazhanyam.

In tsiomu vipadku mi miemo I'm right for nadmiru razlichimi povidomlennyami, yak bugatorazovo translate through ZMK.

Tobto just past about those scho basic principles of masovoї komunіkatsії i masovoї culture Yea produkuvannya in termіnah fіksovanih kodіv povіdomlen od elіti (vladnoї, kulturnoї, ekonomіchnoї toscho) SSMSC spriymayutsya rіznimi GROUP spozhivachіv Shlyakhov deshifratsії povіdomlen on osnovі іnshih kodіv.

Семіотичні моделі реклами

The French semiotics Roland Bart by one of the first passages of analizuvati advertising advertisements. Vіn nebezpіstavno vvazhal, scho spochatku mi chitamo zobrazhennya, and potim vzhe text, yak i clarify visno informatsiyu verbal shlyhom. Especially the meaning here is the asociation with the first symbol. Napriklad, cigarettes "Marlborough" asotsyuyutsya in cowboy.

And Rosiya - for the verse of the tumboshnogo gurtu "Lube" - "bath, vodka, salmon and accordion" ta іn.

The English John Fiske and John Hartley had a new book penned before the seminal analysis of visual signs on the application of telebachen [91].

Analyzing tele-news about the army, the author of the three basic values:

1. Showing "our boys", for some of the attacks (showing zasedini).

2. Visoka organizovannost (for chyogo pokazuyut boevyi orders).

3. Visoka tehnologichnіst (in the video - gelikopteri, rockets tochno).

Dzhudіt Uїlyamson [124] i J. Bіgnel [79], doslіdzhuyuchi problemi advertisements dіyshli visnovku scho advertising vikonuє in suspіlstvі samі funktsії Ti, scho th Mistetstvo i relіgіya.

Technics advertising polygraphy in the truncated correlations of the world, in letters, material, and material objects. І is straightforward not on the direct purchase of merchandise chi by the servants.

Pocuttya vpovanenstі, napriklad, asotsiyuyut with gaskets, shchastya - with parfums, men's - with cigarettes, comfort - in kavoyu tochno.

Отже, світ бажань і є світ commercials. In order to achieve this, it is so good, it is bust, potrebnyi mifi and symbols.

Spozhivach not Got mozhlivostі (the second neobhіdnih knowledge) porіvnyati hіmіchny warehouse that yakіsnі vlastivostі Washing poroshkіv, beer, dzhinsіv toscho, then will hunt kupuє symbol SSMSC Yomou podobayutsya. Same advertising so naplegleno shukayut symbol and produkut mifi, scho vidpovidayut bazhannyam great social groups.

Ti vbolіvaєsh for the Moscow "Spartacus"? - a chocolate bar "Snikers", the axis of sho-tobi treba. Tvі idol kievske "Dynamo"? - beer "Slavutich tilki for spravzhnih" faniv "!

Ідучи до певного магазину і вибираючи пвний товар, ви орієнтуєєєє на пвну соціальну групу, яка визнає пвний міф або символ.

In tsomu i polyagaє Marvellous poєdnannya primіtivіzmu i charіvnoї magії advertisements on yak E, zdaval b, "nevmotivovano kupuєmos" Schodnya.