home Other disciplines Aesthetics - Levchuk L.T.

Aesthetics - Levchuk L.T.

§ 3. EXPRESSIONISM

Перші паростки експресіонізму (від фр. Expression - вираження) можно виявити в художніх експериментах

Митців Росії і Західної Європи початку XX century. Maybutny Expressions were coordinated on the eve of vlyvivikh artistic journals in the soviet community. Thus, the name of the "Mist" (E. Heckel, E. Kirchner, M. Peh-Stein), "The Synic Top" (V. Kandinsky, F. Mark, A. Macke), "Storm" (O Kokoschka).

In the future of their own swallow, ekspresionism is a form of indivisual protest against capitalist dystonia, zhorostokosty, evil. The ear of the Persian community is attracted to the creativity of those protesting against the protest, the ripened people, the deaths. Not analizuyuchi sotsі-alno-polichnichnyi nature vini, vony zasuzhuvali її yak vbivstvo mneni people. The power of early ekspresionizmu pribumlyvala Todi-nimetskih writings G. Seghers, K-Mann, B. Brecht, S. Zweig, yakі same in the interiors of the world, they straightened the creative creativity. However, they did not take part in them because they were not satisfied with it in the first place, however, so, Mits, Yak, napriklad, Zegers and Brecht, vzhe on the back of the creative shlyahu pragnuli to glibokogo analizu sotsialnih his own hours. Orієнтація жэкспресіонізму on protest protest, on реlігійно-містичні мотиви, on свідоме відокоммлення peopleni від звнішньогого світу could not satisfy socially zrіlikh митців. Superechlivist svitoglyadnih ambushes ekspresionizmu gostro vyvavilas zgdom. At the fascist Nimecchyni, the bulbo was fenced off with the creation of excrements. Deykі z predavnovnikіv chyogo strains, not vyznayuchi forms of active polichnichny Borotby, pokinchili zhittja samugubstvom. Vodnochas part of the expences is actively spivrobitnichala z Fascists.

Експресіонізм шукав собі філософке обгрунтування і в історії філософії (A. Schopenhauer, F. Schelling), і in the popular technologies початку XX century. (A. Bergson, 3. Freud). Зв'язок між експресіонізмом і psychoanalіz naybіlsh vіnіvаls аnу vіvіvіsіya rozvitku експресіоністської група «Storm». Vaughn saw the magazine pid tієyu itself nazvoyu, on the pages of which I borrowed money from the theoreticians of subdevelopmental ideology, Freih's freeload. So, the magazine "Storm" was drunk with "sexually-pathological drama" O. Kokoshki "Vbivtsya - nadіya zhinok", de javishcha dizhnosti perpleplalisya z majachnuyu, scary fantasy. Kokoshka namagavsya dovoditi, scho mitets "is guilty of forgetting all laws" and keruvatis lishe bazhannami vosnosny souls.

Theory of the post-insignifications instilled and I have contributed to the creation of the share of the unknown German poet-ex-supremacist G. Benn. Frivolous fіlоofіy Ніцше і Фрейда Benn buv peronkoniy, scho zrozumіti muzhdu dopomagajє not її sіdomа, інтелектуальна, перетворювальна діяльність, а залоблення у світ позасвідомих інстинктів і бажань. Як і всі експресіоністи, він postііно наголошував на пануванні позасвідомого, темного у людській natureі.

Sjogodny's folding and super creative creativity G. Benn, a kind of died in 1956 p., Widely popularized in the middle of the protection of young people, young. Відзначається нігілізм цього відомого представника німецького експресіонізму, the power of the first days of yoga creative creativity of the song, the drinking of the people, the deaths of death.

Більшість образів Бенна тяжіє до ідей «колективного позасвідомого», до міфу, поетизації давнини. Vvazhayuchi "rivnyi nervovoi sistemi, scho vidpovidayut інстинктам, значно старішими, ніж ті, що порожують думки", Benn go to the door, nebi shlyah rozvitku people - hibnyy and vono prirechenoe to death. Vigodachi zyogo, Benn spivaeva pristrasnu ode інстинктові і on the opposite of yomu ogoloshuє "rozum pomolkovym shlykh."

When rozglyadі zv'yazku psihoanalіzu s tvorchіstyu ekspresіonіstіv slіd zvernuti Especially uwagi on yogo svoєrіdne logіchne Completion: zahoplennya іrratsіonalіzmom, pozasvіdomim, mіstifіkatsіya stimulіv tvorchostі postupovo led to ekspresіonіstіv reaktsіynoї suspіlno-polіtichnoї pozitsії to zv'yazkіv s reaktsіynimi suspіlstva colas.

This was not completed, but Benn. At the leaf of the unknown German writer Klaus Mann before Benn, dated 9 travnja 1933 p., It is audible to be designated, scho прихильність to ірраціоналізму веде до політичноїїї реції. For the purpose of enrichment, it was declared by the law: the spoiling of promises of protest against promulgation, they blocked the man of culture, - and the axle already - the cultivators were strong, and there - and Adolf Hitler.

Відмовляючись від збраження у мистецтві об'єктивної дійсності, the artist postupovo come to ruinuvannya chitkoї logiki formvannya sviru, deformed its syyu iavlennya about svit і moynu. Neridko himself up to kyntsya tsyogo not zasvidomlyuchi, vin pachinaє bachiti in sobi whole svit. Самоізоляція потворює уявлення митця about навкоколишню дійсність.

The theme of the death, filed with the demonstration of the fiziologicheskih protsessiv rozpadu manyskogo tіla, pass through usі periodody creativity E. Munch - eminent representative of exclusionism. Yogo creativity, organically written in pho- toosophy, estetikoyu, psychology, has become a sverhodnoyu peak rozvitku chyogo strains.

Tradition of the early days of excellence pobnistyu zberezheni і rozvinuti in our time. Sviyorіdnim vidkrtyamam ekspresionizmi 70's - cobble 80's rock became the robot of the Austrian artist A. Rainer. Yogo the picture will be for the sake of the "movi tila". Neridko Rainer himself poses for his paintings. In such seriyah prats, yak "Face - guise", "Tilo-pos", "Ekstaz", they are widely exibited to the fatherland artist and behind the borders, the lord is deformed, zi malignantly, obscured by the dark Farboy's eyes. Yakshcho dodati, scho bilshist creativity Rainer - tse domalovanі photografii, on yakih znyatі real people, then stvoorenetsya vrazhennya tsіlkom svidomogo, thought out pragnennya artist nav'yatati glidachevіi fear, bil, flour muzhni yak soderodnyi khudozhnіy "document". 1978 p. At Venetsії on Бієнале Райнер експонував серію робіт "Masks of death". Серія зроблена методом фотореалізму і фіксує етапи агоії человени.

Experiments Rainer actively pidtrymuyutsya єvropeyskimi mystestvotvazvciyami yak nibito prospotnyh shlija samodemudruvannya. De nagolo na fizzychnomu demonstruvannyi strizhannya abo mortali vystupaye "dialektichnim zareperchenchenyam psihichnogo strazhdanya." Beginning from 1972 p. Rainer znіmaє fіlmі і vіdeokaseti, yakі, yogo dumku, makuyut "zhiziti" statics of painting, assisting zrobiti by recombining yogi "artistic documents".

Сучасний експресіонізм поглиблює елементи фізіологічності, що зажди були влав цьому пряму мистецтва. Do not vyhodichi for inter-early applications, the representatives of the European Social Democrats are deprived of their burdens before the "phylosophy of life and death".

Після другої світової війни експресіонізм поширився у кінематографі, продовжуючи розвивати ті традиції, які закладалися німецькими кінематографістами-експресіоні-стами ще have 30-і роки. So, at the film of the Swedish director I І. Bergman "The Somma of the Signet" death is one of the main heroes of the creature, and by his epigraph to the film "Persona", you become unaccustomed to your natural planning of the dead eyes of the bird, the slumber of a dead rabbit pierced by a human hand. Tsі kadri zmіniyutsya іnshimi, de zaprug zagonіzuyuchimi tіlami starikіv bachimo on іkranі igry dvorblyvoyї ditini. In the case of "Shouts and Whispers", one looks at the death of one sister from the sisters with a cancer of a sloop. Довгу важку агонію постійно спостерігає хтось з рідних. Flour agony Berghman montue with romantic landscapes of ditinism, with riddles about the folding of life situations, one day, then another sister. At fіlmі, the dumka about the gift of everyday human dentition is held. Garna chi poktna, schasliva chi neshchasna, bagata chi bіdna lyudina so chi іnakshe dde to tragіchnogo fіnalu - death, yaka vіsіh урівнює, звільняє від заздрості, страждань, бу-якої нерівності.

Varto pidkresliti, scho skin painting of Bergman, so itself, yak create Munch, Kokoshki, robby probes rozv'yati problems smіslu Butya, poshukіv humane єднання, cause samotnostі тощо. І be-yake zvernennya to folding fіlosofskih feeds to finish with Bergman доведенням неможливості для сучасної людини звільнитися від внутрирішньої дисгармонії, власної недоконалості тощо. Експресіоністи переконані, їло poza vlasnim "I" svit is no longer true. Duhovna, moral samotnist - the share of people who are naughtily fated for internal crises, which are very much in vain.