АВЕСТА
- главная священная книга зороастризма у древних иранцев и современных парсов в Индии. На данный момент известны две редакции А.
1. Сборник молитв на священном авестийском языке и алфавите, которые и в настоящее время читаются парсийскими священниками при богослужении. Он имеет название "Вендидад-садэ", в переводе "чистый Венди-дад", который означает "не сопровождаемый переводами и комментариями". В сборник входят две части:
1) "Висперед";
2) "Ясна".
2. Вторая редакция А. "Авеста-зенд", в переводе "текст и толкование", предназначена не для чтения, а для систематического изучения. Она состоит из:
1) "Вендидад" - "кодекс против дэвов";
2) "Висперед" - "гении благих существ";
3) "Ясна" - молитвы, восхваления, литургические обращения;
4) "Яшты" - песнопения;
5) Малая А. или Хорда А. - краткие молитвенные тексты, жреческий, ритуальный кодексы.
Создание А. относят к периоду перехода древних иранцев к оседлому образу жизни, обособлению их от индийских,
скифо-сармат-ских народов. Ранее сложились культ Митры, являющегося божеством договора, понятие истинного порядка, система обрядов.
В А. выражаются:
1) идеи необходимости обеспечения мирных условий для скотоводства, земледелия сильной властью и борьбой с соседями-кочевниками;
2) проповедь единобожия, необходимого для борьбы с врагами, добра со злом, правды с ложью.
Общинный земледельческий быт древних иранцев породил расслоение общины на владельцев движимого и недвижимого имущества. Обмен имуществом привел к договорным формам, таким, как устная, ритуальная (рукопожатие) и др. За неисполнение договора полагалось телесное наказание, причем за обман в устном договоре меньше, чем в ритуальном.
Обязательства подкреплялись клятвой,
которая почиталась высоко. Она обязывала договаривающиеся стороны к верности, распространяющейсяна всех. Виды преступлений по А.:
1) приобщение верующего к другой вере;
2) причинение вреда побоями и поранениями;
3) мужеложство;
4) действия против собаки, охраняющей стадо и дом.
Брачные отношения возникали по договору с 15 лет, который мог быть и "внутри родни" -кровосмесительным.
Прерогативой общины являлось судебное разбирательство, особую роль в котором выполняли жрецы. Процедура разбирательства включала в себя:
1) произнесение формулы (существующая в законе обязывающая и справедливая сила предписаний);
2) чтение молитв, которые произносились в определенном порядке по делам лиц:
а) подлежащих прощению;
б) подлежащих смертной казни;
3) молитвенная формула при очищении оскверненного.
|
